蚕姑的功效与作用
博爱县特产有竹器、上庄姜（怀姜）、柏山缸、七方丝绸、博爱纸扇等。
1、博爱竹器
博爱竹器也叫清化竹货，具有悠久的历史。曾被列入过贡品，供宫廷使用。民国三年（1914年），博爱竹器参加了在美国旧金山举办的万国商品赛会，在国内外享有较高声誉。
博爱竹器种类很多，约有200多种，每种器具常集中在一二个村生产。知名的有：南道的竹篮，花园的竹筛，四沟的篦梳，下水磨的竹筷，中道的耙齿，许良的竹桌、竹椅，牛磨和皂角树的门帘等。2008年，清化竹器制作技艺被列入焦作市第一批非物质文化遗产名录；2009年，被列入河南省第二批非物质文化遗产名录。
2、上庄姜
上庄姜对外也称清化姜，是怀庆三辣之一，具有块大、丝细、色黄、味鲜、产量高、易储藏等特点，且既有食用价值又有药用价值。历史上，人们就制作出“糖晒伏姜”、“糖腌姜片”用来医治胃寒病。1993年，以上庄生姜为原料生产的“姜参蜜宝”饮品荣获首届“中国保健品博览会”金奖。
上庄姜自晋朝以来，已有1600多年的栽培历史，清乾隆年间曾作为贡品，连年送往京城。2000年，全县种植面积约1500多亩，主要分布在月山镇上庄村、柏山镇下期城等村，生姜亩产可达2500公斤左右。2007年获省农业厅无公害产品产地认证，2008年获农业部农产品质量安全中心无公害产品认证。上庄生姜及其制品姜酱、姜片、姜粉等，已成为博爱县重要的地标性产品，和博爱人馈赠亲朋好友的首选礼品。
2008年，“上庄姜种植与加工”技术被列入焦作市第一批非物质文化遗产名录；2009年，被列入河南省第二批非物质文化遗产名录。
3、柏山缸
柏山镇柏山村陶缸生产历史悠久。相传，元代柏山村以生产白瓷闻名。到了明朝万历六年（1579年），柏山村许同泰从山西阳城请来工匠，开始生产陶缸，因产品色泽艳丽、质量上乘而颇为抢手，烧制白瓷的工匠纷纷改烧陶缸，不愿意改烧陶缸的白瓷工匠大都远走景德镇，继续从事白瓷生产。刚开始，柏山村只有缸窑3家，10盘轮（一盘轮为一个生产单元，一般由3个人组成，1个做缸匠人、1个摇轮工人、1个和泥工人），技术不外传。清顺治五年（1648年），窑主张永仁为满足用户需求，开始雇佣工人，扩大生产，生产技术外传。到清嘉庆年间，柏山缸业发展初具规模，为提高技艺、保证质量、保持信誉，各窑主、工匠共同制定了四条规矩，对各类产品的规格大小、质地薄厚都作了明确规定，刻之于碑，相互监督，严格遵守。自此，柏山陶缸生产具备了较为完整的技术体系，全村缸窑发展到60多家，工人250余人，年产陶缸60万套，誉满全省。
民国期间，柏山村有缸窑120多家，180多盘轮，工匠700多人，年产值200多万元（旧币）。1938年日军侵占博爱后，绝大多数缸窑倒闭。1949年以后，柏山缸业开始恢复，1963年已有相当规模。改革开放后，柏山缸业迅猛发展，1983年有缸窑40多家，72盘轮。进入21世纪后，由于社会发展和人民生产生活习惯的改变，陶制品用量大幅萎缩，柏山缸业逐渐走向衰落。
柏山陶缸品种多样，主要有：缸、汌、盆、罐、坛、瓮、火口等，具有夏天盛水不臭，阴天储物不潮，储粮不霉，腌菜不回味，价格低廉，经久耐用等诸多优点，曾远销西北、华北10多个省区，深受群众欢迎。
2008年，柏山缸制作技艺被列入焦作市第一批非物质文化遗产名录；2009年，被列入河南省第二批非物质文化遗产名录。目前，柏山村一些上了年纪的制缸工匠正为此努力，想办法将这一古老技艺传承下去。
4、七方丝绸
七方村丝织业历史悠久。清乾隆年间由山东周村传入，至今已有200多年的历史。乾隆末年，几家生产规模较大的作坊和外地客商合资，成立专营商号，吸引全国各地的客商纷至沓来，特别是每年农历二月二和九月十五轩辕黄帝和蚕姑盛会，来自四川、湖广、苏杭、山西、河北、山东、陕西、内蒙等地的丝绸客商云集七方，七方丝绸声名远播，一度有“黄河流域小苏杭”之称。较大商号发展到60多家，饭店、粮行、商店等相关产业一片繁荣。民国初年，七方村丝织业极为兴旺，全村500多户1900多人全部从事丝织业及其相关产业，带动周边十几个村加入丝织业，拥有大小织机900多台，雇佣长期工8800多人、短期工2万多人。主要产品有：绫、罗、绸、纱、刺绣、头网等100多种。
1930年后，由于军阀连年混战，加之西方资本主义经济侵略的不断加剧，政治黑暗、兵匪祸乱，七方村丝织业遭受致命打击，全村仅剩下七八台织机勉强生产。1949年后，特别是党的十一届三中全会后，七方村丝织业恢复发展，全县约有私人织机4000余台，主要生产小绸、缎、被面、澡巾布等产品。
2008年，七方丝绸织造技艺被列入焦作市第一批非物质文化遗产名录。
5、博爱纸扇
博爱县制扇业大致始于明末清初的清化三街，已有300多年的历史。抗战前，以三街为中心，发展纸扇作坊30多家，年产纸扇80多万把，销往山西、陕西、河北、天津等地。清化纸扇最早的产品叫老鸹扇，就是在一根棍上钉几根竹蔑，然后裱糊上纸，漆成黑色，画上花鸟图案，再用桐油或生漆封涂而成，因形似老鸹翅膀，所以叫老鸹扇。后从杭州等地引进了制作折叠纸扇技术，开始大量生产折叠纸扇。日军侵占博爱后，博爱县制扇业衰败。
1949年后，清化纸扇产量逐渐恢复，1950年产量达到25万把以上，1957年产量突破100万把，1958年达到110万把，销往全国各地。1965年后，因从湖南进货的竹箍采购困难，清化纸扇生产停滞，后转移到侯山村，用当地的竹子作扇箍，并派人到外地学习技术，改进制扇工艺，使博爱制扇业得以传承下来，侯山村发展成为远近闻名的制扇专业村，有纸扇加工专业户60多家，主要产品有工艺扇、礼品扇、广告扇等，远销韩国、新加坡、比利时等国家，产量逐渐提高，声誉越来越好。
2008年，清化扇艺制作技艺被列入焦作市第一批非物质文化遗产名录；2009年，清化传统竹扇制作技艺被列入河南省第二批非物质文化遗产名录。
山姑娘的功效与作用禁忌
是古典民间故事。
很久很久以前，有个小男孩，名叫山娃，爹娘都死了，他有个叔叔叫艾宝。有一天，他们来到一座小山上，他叔叔为了寻找人参，就住在这里。第二天，艾宝去寻找人参，让山娃留在山洞里守门，山娃觉得没意思，就下山去玩了。在山下，他遇到了一位姑娘，山娃很想和姑娘做朋友，他们就做了朋友。艾宝回来后，告诉山娃那姑娘就是人参，并让山娃捉住她。艾宝为了得到人参就把山娃给害了，山娃死后也变成了一个人参，艾宝想抓住他们两个，就不停地追他们，只到累死也没追到。
山姑娘的功效和作用
是一个神话故事
香姑娘是我古代的一个神话故事里的一个人物，故事的内容大概是这样的，隋大业初年（公元608年），有个叫彦美的姑娘，年方一十七岁，正值青春，长的花容月貌，为人心地善良，父母朋友，左邻右舍，都很是疼爱她。自古红颜多薄命，后来她莫名得了一种怪病。原来花容月貌，面若桃花的她，变得面色苍白，浑身溃烂，身上散发着难闻的气味，多处求医，无法治愈。她整日珠泪成行，不敢迈出深闺，更是无颜见人，几欲寻死。可她平日间的为人，感动了上苍，于是有大罗仙人托梦与她，选上好枣，桂枝心，白瓜子，松树皮等，研为粉末，放水中煮，就是隋唐年间所谓的吃茶，让少女服下，连服七七四十九天后。七七四十九天后，奇迹出现了，少女不仅恢复了之间的花容月貌，甚至比生病前还要水灵，身上不但臭气全无，还散发出阵阵香气。人们自此称她为“香姑娘”，又过了不久，“香姑娘”深入大山，复不见踪迹，有人说她在山中遇到了，原来给她托梦的大仙，遂同大仙而去了天庭，做了仙子。至此就有了，“香姑娘”和彦美枣茶的一段佳话。
麻姑精华的功效与作用
天下第一楷书即颜真卿所做的《麻姑山仙坛记》，唐代大历六年，大书法家颜真卿登游麻姑山，写下《麻姑山仙坛记》，全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，这是彪炳我国书法史上的一块丰碑，是颜真卿的书法代表作，被后人誉为“天下第一楷书”。颜真卿是唐代楷书最重要的代表人物，他博采众长，汲取历代书法之精华，勇于创新，形成了自己独特的风格，其书法被称做颜体。颜真卿的楷书圆润浑厚，气势恢弘，当时人们就形象地比喻为“荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥拳”字如其人，颜真卿的性格也像他的字一样刚正不阿，有一股凛然正气。他疾恶如仇，敢于直谏，后因得罪朝中权贵遭陷害致死。正因为颜真卿在人品和书法艺术方面同样出类拔萃，所以后人 称为“楷书第一家”
中药七大姑的功效与作用
三姑六婆七大姑八大姨九叔叔十老爷这是在过去的大家族的成员，那时候不计划生育孩子多，亲戚自然就多，谁家有个啥事，一大帮人粮着掺乎，七股当家，八股主事，特别让人烦，现在的社会好了，一家一个孩子，什么亲戚都没有了，光杆司令，啥事自己拿主意，清静！
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