丽江雪茶真假辨别
云南雪茶是一种以普洱茶为基础，加入牛奶和糖制成的饮品。它的甜度主要来自于添加的糖分。在制作过程中，糖可以中和普洱茶的苦涩味道，同时也可以增加饮品的口感和香气。此外，云南雪茶通常会加入一些香草或者其他调味料，这些调味料也会为饮品带来一定的甜度。
需要注意的是，云南雪茶中添加的糖分较多，因此它的热量也比较高。如果您在控制热量或者糖分摄入方面有所考虑，建议适量饮用或者选择其他低糖或无糖的饮品。
滇红茶真假鉴别图解
选购茶叶的时候注意滇红金螺茶先看芽叶，然后闻香，看汤色，品其味。
1、手抓要验明优质红茶的正身，首要就是用手去感应红茶条索的轻重、松紧和粗细。优质红茶的条索相对紧结，以重为佳、轻飘者为劣。用手接触茶叶的最首要意图仍是在于体会红茶干茶的枯燥水平。顺手拈取一根茶条，干茶但凡有刺手感，易折断，以手指用力搓弄即成粉末。如不漂亮是受潮的茶叶，则没有这个特征。
2、鼻嗅即用人的嗅觉来分辩红茶是不是带有烟焦、酸馊、陈味、霉味、日晒味及其它异味。优质红茶的干茶有甘喷香，冲泡后会有甜醇的振奋喷香气，次品茶和残次茶则不较着或同化异味。事实上，在红茶的加工进程中，如加工条件(如温度，湿度等)和加工手工(如萎凋、发酵等)控制不当，或许因红茶制品储藏不当，就会发作一些倒霉于质量的气味。
3、口尝当干茶的外形、枯燥度、光华、喷香气等都适宜选购标准后，能够取若干茶放进口中品尝分辩，依照味道进一步体会质量的口角。此外还能够经由进程开汤来进行评论。优质红茶的味道首要以甜醇为主，小种红茶具有醇厚回甘的味道，功夫红茶以鲜、浓、醇、爽为主。这些特征在次品茶身上则不较着，而残次茶的味道为浓涩和苦涩，乃至有异味。
红雪茶真假辨别方法
红学泰斗周汝昌先生极爱湘云，考证出书中的史湘云，是现实中曹雪芹的表妹李大姑娘，所谓“湘云”实为“香筠”，是李大姑娘的名字。不仅如此，周汝昌先生还认为宝玉“木石前盟”的对象为湘云而非黛玉。因为，黛玉是灵河岸边的“绛珠草”，是“草”非“木”，灌溉它的是神瑛侍者，而非顽石宝玉。而湘云，无论是实际生活中的“李”还是书中的海棠――湘云，都是真木，故而可与宝玉有段木石前盟。 这推断极具理想色彩，果真如此，宝玉、黛玉反倒成了不相干的两个人，用现代人的话来讲“你我的相遇原本是一场美丽的错误”，林黛玉岂不是投胎找错了家门？当然，这只是周先生的个人理想而已，《红楼梦》中，曹雪芹已经为此辟谣了，第五回中的那曲《终身误》，便是说的宝黛钗这段三角情债： 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。 如果木石前盟是说宝湘二人，那后文何来“晶莹雪”、“寂寞林”之说？贾宝玉跟薛宝钗成了夫妻后，心里挂念的不是黛玉而是湘云，那置黛玉于何堪？贾宝玉，这个众人眼中的情种，岂不成了玩弄少女感情的淫贼，不敢想，也不敢信。 书中，宝玉湘云二人的感情多是骨肉兄妹的亲情，绝非男女间的爱情，这二人在家败人亡之后结为夫妻共同生活以图照应是合情合理的事情，现实生活中，促使男女双方结婚的原因有很多种，并不单单只有爱情才可以结婚，而宝玉和湘云的婚姻即是为了生活所迫。所以，即便这二人最终成了夫妻，也无需扯出一大段的前盟姻缘之说。因为宝玉的感情是丰富的，可以给予无数的女孩子，但宝玉真正的爱情只有一份，随着黛玉的死去也一同埋葬了。剩下的，只有努力的活着，以及对过往的追忆。 我们再来看《红楼梦》中对宝湘二人这段“金玉良缘”的暗写。 第四十九回到五十回是全书堪称热闹的两个章回，芦雪庵联诗是全书中金陵各钗最为齐备的章回，这两回对于整本书来讲显得格外重要。读者一般读到这一部分，普遍会把目光和心思都放在各人的诗句上，想借此来分析主要人物的命运结局。但四十九回却有一件小事吸引了笔者的注意：平儿丢镯子一段故事。 一般来讲，这样一段小插曲放在这里不会引起读者太多的注意，它的细小真的难以跟文中的即景联句相抗衡，但它的存在却又无法不引人关注。曹雪芹是个语言大师，更是个构思大师，他不会无缘无故把一个无关紧要的环节放在这么重要的章回中，既然放在这里，那就一定有他不同寻常的用意。先来看一下这件事的前因后果。 众姊妹来齐，宝玉只嚷饿了，连连催饭。好容易等摆上来，头一样菜便是牛乳蒸羊羔。贾母便说：“这是我们有年纪人的药，没见天日的东西，可惜你们小孩子们吃不得。今儿另外有新鲜鹿肉，你们等着吃。”众人答应了。宝玉却等不得，只拿茶泡了一碗饭，就着野鸡爪齑忙忙的咽完了。贾母道：“我知道你们今儿又有事情，连饭也不顾吃了。”便叫“留着鹿肉与他晚上吃”，凤姐忙说“还有呢”，方才罢了。史湘云便悄悄和宝玉计较道：“有新鹿肉，不如咱们要一块，自己拿了园里弄着，又顽又吃。”宝玉听了，巴不得一声儿，便真和凤姐要了一块，命婆子送入园去。 一时大家散后，进园齐往芦雪庵来，听李纨出题限韵，独不见湘云、宝玉二人。黛玉笑道：“他两个再到不了一处，若到一处，生出多少故事来。这会子一定算计那块鹿肉去了。”正说着，只见李婶也走来看热闹，因笑向李纨道：“怎么一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿，那样干净清秀，又不少吃的，他两个在那里商议着要吃生肉呢，说的有来有去的。我只不信肉也生吃得的。”众人听了，都笑道：“了不得，快拿了他两个来。”黛玉笑道：“这可是云丫头闹的，我的卦再不错。” 李纨等忙出来找着他两个，说道：“你们两个要吃生的，我送你们到老太太那里吃去。那怕吃一只生鹿，撑病了不与我相干。这么大雪，怪冷的，替我作祸呢。”（宝玉笑道：“没有的事，我们烧着吃呢。”李纨道：“这还罢了。”只见）老婆们拿了铁炉、铁叉、铁丝纟蒙 来，李纨道：“仔细割了手，不许哭！”正说着，凤姐打发了平儿来，回复不能来，为发放年例正忙。湘云见了平儿，那里肯放。平儿也是个好顽的，素日跟着凤姐儿无所不至，见如此有趣，乐得顽笑，因而褪去手上的镯子，三个围着火（炉儿），便要先烧三块肉吃。那边宝钗、黛玉平素看惯了，不以为异，宝琴等及李婶深为罕异事。探春与李纨等商议定了题（韵）。探春道：“你闻香气，这里都闻见了，我也吃去。”说着，也找了他们来。李纨也随来说：“客已齐了，你们还吃不够？”湘云一面吃，一面说道：“我吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能作诗。”说着，只见宝琴披着凫靥裘站在那里笑。湘云笑道：“傻子，过来尝尝。”宝琴笑说：“怪脏的。”宝钗道：“你尝尝，好吃的。你林姐姐弱，吃了不消化，不然他也爱吃。”宝琴听了，便过去吃了一块，果觉好吃，便也吃起来。 一时，凤姐儿打发丫头来叫平儿。平儿说：“史姑娘拉着我呢，你先走罢。”小丫头去了。一时只见凤姐也披了斗篷走来，笑道：“吃这样好东西，也不告诉我！”说着，也凑着一处吃起来。黛玉笑道：“那里找这一群花子去！罢了，罢了，今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭！”湘云笑道：“你知什么‘是真名士自风流’，你们都假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”宝钗笑道：“你回来，若你的不好了，那肉给你掏出来，就把这雪压的芦苇子压上些，以完此劫。” 说着，吃毕，洗漱了一回。平儿带镯子时却少了一个，左右前后乱找了一番，踪迹全无。众人都诧异。凤姐儿笑道：“我知道这镯子的去向。你们只管作诗去，我们也不用找，只管前头去，不出三日，包管（就）有了。” 由海棠社的联诗引发了宝玉湘云带头吃烤鹿肉，又因为吃烤鹿肉让平儿丢了镯子。可以明白地看到第四十九回到五十回，这两个章回中，真正的女主角是湘云，从提议吃鹿肉，到独战黛玉、宝钗、宝琴，这两回中的湘云可谓一枝独秀，湘云出场这么久，到此，方畅畅快快做了一回女一号。由此可见，这两回书必然关系湘云日后的命运。 吃鹿肉这一回中，李婶说：“怎么一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿，那样干净清秀，又不少吃的，他两个在那里商议着要吃生肉呢，说的有来有去的。”李婶这样的深宅豪门夫人，自然没见过宝玉、湘云这副做派，她对这二人的怪异行为感到稀奇是十分自然的。但这句“一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿”十分重要，可以说是这一回的文眼，能说出这样的话，可见这李婶也是有缘分的人。 在书中，金玉并提的情节并不少见，但如此大胆地把宝玉湘云这一玉一金并提的情节这还是头一次。可以想见，黛玉宝钗内心反应如何，无怪乎一向公允无争的宝钗亦会加入黛玉的阵营，力战湘云。 另外，五十回宝玉乞红梅一段文字，首次乞梅成功后，宝玉的那首《咏红梅花》中写道： 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。 不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。 入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。 槎��谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。 来看这两句：入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。这其中暗含了两个女孩子的名字，雪（薛宝钗）和云（史湘云），而这两个女孩子正是宝玉日后的两位太太。说到这里，思路更明晰了，在联诗这一段故事中，宝玉共去乞了两次梅（媒），暗示他有两次婚姻，头一次乞梅时，湘云曾开玩笑说：“你吃了我们的酒，你要取不来，加倍罚你。”可见湘云是必要取（娶）来的。而第二次的宝琴是薛家人，让读者轻易就能想到宝钗。在这里要说明：第二次同去的宝琴只是作者的障眼法而已，本来，宝琴一来到贾府，贾母便逼着王夫人认了干女儿，实际上与宝玉就等同兄妹了。若果真有心娶她做孙媳，贾母不会如此鲁莽行事，否则，以黛玉的警惕心，对没有影儿的宝钗、湘云尚且防备，怎么对宝琴却是一味热情，甚至干脆以“妹妹”相称？可见是把男朋友贾宝玉的“干妹妹”薛宝琴当成了未来的“小姑子”看待的。后文所谓的贾母意图替宝玉求娶宝琴，也许是薛姨妈神经过敏，错会了她意思，只是泛泛闲语。（
红雪茶怎么鉴别真假
盗墓笔记同人曲实在是太多了。几乎每年都会有新的歌曲创作出来。
在这里给题主分享比较经典的和我自己比较喜欢的几首歌吧。
1、《不朽》——音频怪物
这首是张起灵的角色歌，也是我听的第一首同人曲。我认为这首歌是盗墓笔记所有歌里最经典的一首。歌词写的也很好，每次听都会产生共鸣。歌声响起的一霎那，仿佛一瞬间回到盗墓笔记的世界。张起灵背负终极的沉默执着、吴邪为了改变命运的不懈努力，他们一路的血雨腥风历历如在目前。
他是人间看不见的绝色，“镜子里面的人哪个才是自己？最陌生也最熟悉，无法触及的谜底”，他在寻找自己的来路和归途，他也在寻找自己丢失的曾经。
歌词：
“就让永恒时间刻下你的模样
云 都停住
去翻看光阴写的书
那些字迹清晰又模糊
风 在记录
这段不知来何处的路
渐渐消失的地平线在你脚下
如果忘了自己怎么去抵达
翻山越岭而来的风吹痛脸颊
看到了终极却听不到回答
雨 落下去
直到火与血都沉寂
再没有人记得有过你
雪 等不及
掩埋那些沉默的秘密
别去触碰从白骨里开出的花
多少破碎画面闪现那一霎
不要忘记黑夜里静默的悬崖
彷徨和迷失是遗忘的代价
笑意明灭像呼吸
日升月沉在你眼睛里
跋涉过多少个世纪
追逐存在的痕迹
镜子里面的人哪个才是自己
最陌生也最熟悉 无法触及的谜底
就让永恒时间刻下你的模样
那一刹那刺青蔓延在胸膛
就让永恒时间承载你的目光
穿过谎言真相迷雾中回望
就让永恒时间刻下你的模样
那一刹那刺青蔓延在胸膛
就让永恒时间承载你的目光
穿过谎言真相迷雾中回望”
2、《盗墓笔记·无邪》——音频怪物
吴邪角色歌，这首和不朽是我入圈最开始听的两首角色歌。可能有滤镜吧，但是真的很好听。还记得潘子死的时候，最后一次为小三爷保驾护航，他唱着“小三爷你大胆的往前走，莫回头”，第一次见到有人将《妹妹你大胆地往前走》唱成这样。吴邪也一直在成长“看过了生离和死别，再换不回你的天真无邪。”
歌词：
“耳畔的风嘲笑着什么
是谜底深藏还是人心难测
这一路走来背负了太多改变了太多
又或者只是一瞬的失落
悄然沉默真与假重合得与失交错
还在追寻着没有结果的结果
看不清远去的岁月
什么遗失在幽暗长夜
穿越了迷雾与荒野
也找不到过往天真无邪
读不懂残旧的书页
什么寂灭在光阴凛冽
看过了生离和死别
再换不回曾经天真无邪
这一局棋胜负谁来说
是黑白分明还是满盘落索
这一生执着记起了什么
忘记了什么又或者只是时间的过错
悄然沉默真与假重合得与失交错
还在追寻着没有结果的结果
看不清远去的岁月
什么遗失在幽暗长夜
穿越了迷雾与荒野
也找不到过往天真无邪
读不懂残旧的书页
什么寂灭在光阴凛冽
看过了生离和死别
再换不回曾经天真无邪
再换不回你的天真无邪”
3、《天真》——南派三叔
这首也是吴邪角色歌，原曲的陈奕迅的《浮夸》，南派三叔买下版权后在原词基础上进行了改编后自己翻唱的。因为是叔自己唱的所以也挺有意义的。
歌词：
“开始迷雾 散在深海 照片落尘埃
线索断断续续 晦涩难猜
被假象覆盖
这场戏 我被谁推向未知舞台
主演还略带期待
这一生 回忆中若只剩内心独白
仍能证明你存在
是不是你笑了
或只是风雪里悠悠长白
在青铜门外 熄灭的烛台
共我一路算不算共患难
最不该是我天真 偏去猜这场疑问
透不过命运的齿轮 读你的眼神
早知结局 如我断开的掌纹
情愿彼此是路人
总好过最后你转身 这般残忍
仍是我一人 却模仿着
谁的口吻啊
是不是你笑了
或只是风雪里悠悠长白
在青铜门外 熄灭的烛台
共我一路算不算共患难
最不该是我天真 偏去猜这场疑问
透不过命运的齿轮 读你的眼神
若早知结局 如我断开的掌纹
情愿彼此是路人
总好过最后你转身 这般残忍
仍是我一人 时光若止
还能回头吗
也许等不到谁的回答
还能回头吗
日升月落啊
山川映你眼中啊
还能回头吗
只想再问一句你还好么
还能回头吗”
4、《步戏》——五音JW
解雨臣角色歌，有戏腔。“”
“解雨臣把自己的脱臼的关节接回去，看着两边逼近的人，忽然笑了笑。笑的有些绝望，至少其中一个人是那么理解的，苦涩或者绝望，不可能有其他的意义了。就在这个时候，轰隆一声呼啸，火车冲入一个山洞，四周一下一片漆黑。三秒后火车从另一头冲了出来，车厢中间的解雨臣已经不见了踪迹。”
5、《假面》——音频怪物
吴三省角色歌。
有些面具一旦戴上，就再也脱不掉了。
6、《三日静寂》——河图
张起灵角色歌。三叔短篇《三日静寂》同名曲。
“三天之后，张起灵来到了那块石头的跟前他习惯性的拿起凿子，开始凿起来。他以前不知道自己凿这个东西，是为了什么。他凿了几下，忽然发现了自己手里的凿子，意识到了自己正在凿什么。几乎是同时，心中一股难以抵御的痛苦，涌上了他的心头。大雪中，他坐了下来，蜷缩成了一团。”
7、《拾·间》——盗墓笔记角色群像
这首是群像。第一次听到的时候就觉得歌词写的太好了。每个人都很贴切，曲也很好听。
歌词：
张起灵：
游走在 年岁罅隙之间，真与假 又有谁分辨，印刻于 泛黄的旧照片，是谁 不变的容颜，迷局中 交织无尽谎言，将过往 一遍遍上演，也不过 驻留终极之前，定格这画面
胖子：
嬉笑怒骂 还以为 一切都阅遍，化解痛苦和危险，彩色的云 是简单 认真的永远，偏幻灭黑白祭奠
吴三省：
牵或连 刻算人心却是刃剑，撕不开皮面，逃离出 背后潜藏虚妄的眼，什么逐渐浮现，解连环，点或线 真相无关情仇恩怨，揭开也仅是假面，躲不掉 无休止的厌倦 谁终将长眠
吴邪：
挣不开 命运下的锁链，隐瞒是 结局的预演，翻阅着 帛书断页残篇，是谁 一步步深陷，宿命吗 守候青铜门前，而天真 不经意失窃，是什么 偷将谜底肆虐，回不到起点
潘子：
通天大道走下去就一直向前，无所谓苦痛艰险，满身伤痕并不是为什么纪念，只见证那时比肩
黑瞎子：
将世界 笼于黑暗 不再窥探，作一阵狂欢，总有人 演着无奈 笑着伪善，谁也不必拆穿
解语花：
将回忆 颠覆辗转 浅唱深叹，粉墨如烟最难算，九门中 谁被命运生还，悲喜藏两端
霍秀秀：
从何时 直面渊岸 形只影单，却不应伤感，才望穿 光阴里谁背负深寒，身后笑靥灿烂
云彩：
随着风 而走的是我的名字，命运在天空彼岸，倾听你 笑着说的答案，愿此生相伴
阿宁：
梦多长，路多远，就以永夜化骨血 岁月为眼，所谓夙愿，用一生成全
合：
风无声 却凛冽 拂过碑上薄雪，镌刻下终点，旧事书卷 似流光飞溅，终极是 永不见天日的旷野，停滞了时间，这双手 磨出骨血俯拾岁月，莫须有的章节，山海间 魑魅魍魉化作飞烟，不喜也不悲的脸，别害怕 当夜色再降临，再看我一眼。 ”
8、《烈火》（剧情版）
这首也是群像。
这是盗墓笔记吧2017年策划的歌。有pv，卡司强大。一定要听，一定要看！
9、《典狱司》——音频怪物
电视剧老九门主题曲。
歌词：
将军啊早卸甲 他还在廿二（二十）等你回家
昨夜梦又去 商台末子添新衣
旧曲又一局 北雪踏典狱
洒盐纷飞惑朝夕 青倌缠头碧
似故人束发髻 满弧一别缺圆聚
堂燕又衔新泥 崔九宅邸绕梁余音寂
你说江南烟胧雨 塞北孤天祭
荒冢新坟谁留意 史官已提笔
那年红雪冬青 一袭水袖丹衣
君还记 新冢旧骨葬头七
宿醉朦胧故人归 来轻叹声爱你
君还记 铁马将军哽咽如孩提
男儿忠骨浸黄沙 金戈戎征天涯
身后狱下马灯 故人算是家
清明霡霂阶下落雨 伞青衣如画
隆冬新雪廿（二）八 偿君青石黑瓦
你说金戈换故里 东篱烽火祭
太平长安梨园戏 在堂一粢醍
醉别将领再一曲 别姬随君意
怕是大梦一场起 君啊江湖从此离
看过故人终场戏 淡抹最适宜
怕是看破落幕曲 君啊江湖从此离
那年红雪冬青 一袭水袖丹衣
君还记 新冢旧骨葬头七
宿醉朦胧故人归 来轻叹声爱你
君还记 铁马将军哽咽如孩提
谁还记 初春时几君识你那笑意
谁还记 在夏末里优伶海棠一曲
谁还记 深秋季你我从此陌路两立
归罢悔罢 与君来世再聚
那年红雪冬青 一袭水袖黛笠
君还记 新冢旧骨葬头七
宿醉朦胧故人归 来轻叹声爱你
君还记 酒影里是谁人覆你衣
10、《让酒》——摩登兄弟
这首是写《沙海》的歌。
这时候的吴邪已经从天真成长为邪帝了。
“需要我强到什么程度，老天才肯放过我。” ——吴邪《极海听雷》
吴邪晒黑了很多，胡子渣扎扎的，人几乎可以用精瘦来形容了，但是两只眼睛中充满了一种让人胆寒的坚定。 这种人一旦决定做什么事情，最好不要阻止他。因为他一辈子可能就只做这一个决定，阻止他，他会用尽一切手段、用一辈子的时间灭了你。
——南派三叔《沙海》
西藏红雪茶怎么辨别真假
雪巴又叫夏尔巴珠，它是夏尔巴人从十七世纪起仿照粉红色、红色珊瑚而制造的珠子，是一种清代琉璃珠。有的人看见雪巴有新老之分，就会猜测老雪巴是历史久的，而新雪巴就是近代制作的。其实不是，雪巴的制作方法已经失传了，老雪巴现在主要是指那些在1900年之前制作的真品。虽然雪巴在清代时期盛传，但是到了清中期它的制作工艺就失传了。要鉴别雪巴的真假，可以通过它的纹路、形状、质感等方面分辨出来。
雪巴又叫夏尔巴珠，它是夏尔巴人从十七世纪起仿照粉红色、红色珊瑚而制造的珠子，是一种清代琉璃珠。老雪巴珠作为文化价值上来讲承载着夏尔巴人独特的民族文化，夏尔巴人生活的区域为高原地区，属于跨越边境线的跨国民族，因其特殊的生活环境，夏尔巴人几乎保留着原有的传统文化，至今属于未识别的民族之一。
夏尔巴人的先民所制作，制作工艺参考琉璃的烧制工艺，但又不同于琉璃的制作，从雪巴珠的命名可知，老雪巴珠的制作在有记载的文字中可知添加的原料有珊瑚以及其他成分，制作过程有压制纹，腰线清晰，内部多会有中空的气泡，与琉璃的搅胎纹有区分。
压制的过程中提前预留孔洞，制作工艺盛行于17世纪的清朝初年，失传与清朝中期，颜色多为红色，有少部分黄色以及黑白色，多数为不透明，表明有砂砾感，孔道不规则，孔道两端多为内凹形，珠形常见为鼓珠，直切，飞碟。
与近现代工艺的琉璃相对比，琉璃多为搅胎纹，孔道多为后打孔，且从两侧打孔，所以琉璃孔道可能会出现两侧孔道不在同一条直线上，雪巴作为预留孔洞则避免了这一问题。
有人看见雪巴有新老之分，就会猜测老雪巴是历史久的，而新雪巴就是近代制作的。其实不是，雪巴的制作方法已经失传了，老雪巴现在主要是指那些在1900年之前制作的真品。其实，雪巴在清代时期盛传，但是到了清中期它的制作工艺就失传了。要鉴别雪巴的真假，可以通过它的纹路、形状、质感等方面分辨出来。
总而言之，老雪巴手串不是木的。
本文《丽江红雪茶真假鉴别》链接:https://www.tea-bar.com.cn/chayejianbie-161448.html
