黑无常和白无常的区别在哪
白无常又名谢必安，黑无常又叫范无救。在中国民间信仰中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。而将无常又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常，但是黑无常给恶人带来的只有灾难，而白无常一方面给人带来恐惧和不安，另一方面也可以给人带来发财的好运气。 《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
白无常和黑无常有什么区别
据传说白无常白无常名叫谢必安，人称七爷;黑无常名叫范无救，人称八爷。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌)。阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安;范无救，就是犯法的人无救，当然这都是民间传说。谢范二人来到阎王殿后，阎王感其情深义重，遂封二人为黑白无常。
二、黑白无常概述
黑白无常仙，亦称无常。我们中国人与无常仙如此亲近稔熟或许是因为他是个地道的中国神。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话”。在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者，是来接阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。《红楼梦》中就有著名的《恨无常》一曲，“喜荣华正好，恨无常又到。”荣华富贵也敌不过生死有命。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给恶人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面以可以给人带来发财的好运气。这反映了中国民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
在鬼城名山上，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。这两个神是干什么的呢?
白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字(也有资料称白无常帽子上写一见生财，黑无常写天下太平。);黑无常一脸严肃，长帽上有“正在捉你”四字。为什么无常有黑白之分呢?想来有这么几个原因：首先，宗教中的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个;其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说;其三，从很多民间传说故事中分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
丰都名山“天子殿”有无常二爷;“无常殿”里有无常和他的老婆神像;“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴，不见黑无常有无常婆。
本同为逐仙修者，后相约来世以期逐政而升而心炼之，怎奈行至南台后，此地需两驱鬼使，验之真乃可重义者，特命之，问其何名，同答日：人生无常也!此地品其味随对日：人生确随无常，黑白对之。故黑白无常!黑者恶之，白者善之，善恶之分乃无常之有常也!以此理方可对之!然，世人怎会仅黑白二分，故又次随而练之!
白无常和黑无常图片
人们比较喜欢白无常，普遍讨厌黑无常。
因为鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
黑白无常怎么还有灰无常
不是，可以说这是一种常见的口头称号
解释：黑白无常鬼，亦称无常。在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者，是来接阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。
黑白无常怎么诞生的
传说中，黑无常名叫范无救，白无常名唤：谢必安。黑白无常他们是一个村子的村民，两人自幼便在一起，情同手足，是一对非常好的拜把兄弟。
一天，两人约好一起去办事，走到一个桥下的时候，发现天气变了，天上乌云密布，狂风大作，眼看着就要下一场大暴雨。两人看到这个天气都非常担心。
谢必安对范无救说：“贤弟，你看这天上马上就要下大雨了，我拐回去拿两把伞来，你在这等着我吧。”
范无救说：“大哥咱们是一起出来的，你这一来一回需要走好长的路，还是我回去拿吧。”
谢必安说：“没关系，你就在这等着我吧，我一会儿就回来了。”
范无救就说：“那好吧，大哥，我就在这里等着你，哪也不去。”
谢必安走后，范无救就在桥下等谢必安。过了一会儿，天上果然下起了瓢泼大雨，没多久，桥下的河水就涨了起来，而且越涨越高。范无救非常害怕，他着急的等着谢必安，可是谢必安还是没有踪影。不一会儿，水便从脚踝没到了他的膝盖，渐渐的到了他的大腿。可是一想到，谢必安一会要在这个地方找他所以他还是坚持着没有离开。
等谢必安回来后，早已经不见了范无救的踪影，他已经被大水冲走了。谢必安痛不欲生，就找了一根绳子吊死在了桥柱上。
等谢必安在醒来的时候，他已经到了阎罗殿里。范无救见他也来了，非常伤心的说：”大哥，你这是何苦呢？“谢必安说：”贤弟，你是一直为了等我不肯离开，才被大水淹死的，我怎么可能苟且偷生呢？“。说到这里两人都被彼此的兄弟情义感动得大哭起来。
阎罗殿里的阎罗王见他们两人一会笑一会哭，觉得好奇，便叫鬼差将二人叫了上来，问道：”你们是何人，居然在这阎罗殿上吵吵嚷嚷的？“
谢必安和范无救忙说：”阎王爷呀，我们不是故意吵听嚷的，只因一时激动，说话声音才高了一点，还请阎王恕罪。“
阎王又问：”你们因何事激动啊？“
谢范二人就将事情的经过给阎王爷讲了一遍。阎王听了，也被兄弟两人的情谊感动了。为了嘉奖他们两人如此重情义，阎王封他们二人为黑白无常，专门负责捉拿恶鬼。从那以后，黑白无常两人便经常拿着镣铐，在各地明察暗访，捉拿为害人间的恶鬼。
人们为了感谢他们，还特意在城隍庙中塑了他们二人的神像，用来供奉他们。还有人说谢必安，就是酬谢神明则必安。范无救，就是犯法的人无救，所以白无常经常捉拿的是那些不守职分的小鬼，而黑无常抓的则多是那些恶鬼。
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