老白茶跟红茶的区别
1、工艺上的区别：
白茶属于轻微发酵茶，制作工艺简单，采摘的鲜叶经萎凋、干燥制成，在六大茶类中加工工序最少。
红茶属于全发酵茶，制作工艺比较复杂，经采摘、萎凋、揉捻、发酵、干燥等工艺制成。
2、外形上的区别：
白茶中的关键工艺是萎凋，这是形成其品质特征的基础，成品白茶的色泽润绿，白毫满披，冲泡后汤色黄亮，滋味鲜醇。
红茶经过发酵，干茶色泽变得乌润，冲泡后汤色红艳，滋味醇厚。
3、品种区别：
红茶以正山小种、祁门红茶、滇红工夫为代表品种，这些红茶的共同特征是红汤红叶、汤色红艳、香甜味醇。
白茶的主要品种为白毫银针、白牡丹与寿眉，以白毫满身、汤色浅淡为显著特征
白茶跟红茶的区别是什么
白茶和红茶在工艺、外形、品种、滋味上均有区别。
工艺区别：白茶为萎凋、干燥，红茶为采摘、萎凋、揉捻、发酵、干燥制成。
外形区别：白茶多为紧压茶，毫心多肥壮，红茶多为条索状，紧结乌润。
品种区别：白茶有白毫银针、白牡丹，红茶有滇红、正山小种。
滋味区别：白茶滋味清爽，甜雅，红茶醇厚甘甜。
白茶与红茶的区别在哪里
红茶、绿茶、白茶各为不同的茶类，红茶属全发酵茶，茶性温和，冲泡水温90℃，绿茶属不发酵茶，茶性偏寒，冲泡水温80℃，而白茶属于轻微发酵，茶性偏凉，冲泡水温100℃，红茶有红汤红叶，鲜醇甜爽的特点，绿茶绿叶绿汤，嫩香鲜爽，而白茶暗绿黄汤，越陈越香。
什么是白茶什么是红茶的视频
白茶：是用早春季节采摘的茶叶制作而成的，其主要特点是毫色银白，芽头肥壮，汤色黄亮，滋味鲜醇，叶底嫩匀，白茶越陈价值越高。
红茶：是发酵茶，以适宜茶树新芽叶为原料，经萎凋、揉捻、发酵、干燥等工艺过程精制而成，因其干茶色泽和冲泡茶汤以红色为主，因此取名红茶，有促进食欲，利尿消肿等功效。
福安白茶与福鼎白茶区别视频
除夕“接年驾”
福安是全国最大的畲族聚居县（市），聚集了6.8万畲族人口。大年三十晚上做大年，是“过畲年”最庄重的仪式。各家厅堂中庭柱上都亮出“功建前朝帝喾高辛亲敕赐，名传后裔皇子王孙免差徭”的对联，在中庭横眉上贴上“凤凰到此”或“麒麟到此”四个大字，在神坛里也贴上“汝南蓝氏（或冯翌雷氏或颖川钟氏）历代远近一派宗亲之香位”的字样。
除夕，按户募捐一定数量的钱、米，由值祭者购买三牲（猪肉、鸡、鱼）、福礼（海藻、豆腐、粉丝、黄花菜等）、茶酒、香烛、纸钱及糍粑等，送到村里神宫进行供祭。做完满福，家家贴春联，以红纸条封坛坛罐罐及仓库，表示仓盈库满。当晚，户户分回从神宫里所得的食物，煮酒吃大年饭（团圆饭）。饭后，大家环坐在篝火旁“守岁”，准备迎接新的一年来到。
除夕，子时正点，家家户主手点香，到大门外燃放爆竹 “接年驾”，以求新年五谷丰登，大发其祥。
初一讨彩头
大年初一，一早起来，大人小孩先喝一杯甜蜜蜜的糖茶，谓之“做年茶” ,寓意“尝甜头”。做年茶，由辈份最小的媳妇泡花蜜茶或冰糖茶水依次敬奉，还要多出一盏，称“添丁茶”。 大家美滋滋的喝起了糖茶，也都祝愿大家的生活每天都能甜滋滋的。
喝过“做年茶”，春节第一餐，福安人不可或缺的“彩头”食品是“红头菜面” ，寓意“鸿(红)运当头” 。
新春第一次出门叫“出行”，要取吉利方向，象征做事“好彩头”之祝愿。回家后，吃糍汤一碗，叫“行时”，取“时运亨通”之意。吃年糕，取“步步登高(糕)”之意。
初二不拜年
福安的初二，俗称“做白年” 、 “白年日”，是祭奠死者的日子。旧县志有“二之日，有新丧之家，设奠延吊”的记载。这天早晨，“白年”之家大门孝灯高悬，大厅设灵牌、挂挽联，供猪头等祭品，点烛焚香哭祭亡灵，全家举哀。这一天，全县各个村镇鞭炮不响、锣鼓不惊。不是过“白年”的人家，亲朋戚友之间，忌讳串门走动，也是不拜年的。据说， “初二不拜年” 的特异习俗，居然还是全国迄今为止唯一的倭寇侵华民俗纪念日。
旧时，“做白年”贴联是有讲究的。白联，表示这家有人去世不出一年；绿联，表示这家有人去世两年；黄联，表示有人去世三年。三年后，就又可以贴红春联了。现今，“做白年”人家有意在红春联顶上镶上一道两寸长的白边，以示心有余哀。这红白相间的“白额春联”格外醒目，提示家中“做白年”。福安正月初二“祭年”的习俗，既祭奠先灵和缅怀历史，又赋予寄托勿忘国耻。年俗的背后，融入了不同的文化内涵，成了人们世代延续的传统。
初五开年驾
“噼里啪啦……”正月初五，畲族乡村的山坡上响起一阵阵的鞭炮声。是日，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去，让它们离得越远越好。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放鞭炮后，要努力干一天活。正月初五，是畲族群众“开年驾” （送年）的日子。
初八走八寺
初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节。而每年正月初八为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。因此，人们有到观庙星神殿去烧香顺星的俗传。在福安，民间至今尚在流行的“初八走八寺”习俗。
每年正月初八凌晨四五点，信众（多数是中老年妇女和上年纪的老翁）就会穿戴一新便呼朋引伴，肩跨香烛袋从周边地区集聚，一起前往八座寺庙烧香祈愿。
十四奶娘节
福安一带畲族将农历正月十四定为奶娘节。这一天家家必备两斤重以上的喜烛一支，献给“奶娘宫”，点后余下半截，次日清晨，在本宫奶娘塑像前，点燃茗香一把，连同半截喜烛提回家里，以示奉祀奶娘香火，能保男女老幼平安。
凡设有“奶娘宫”的村庄，每隔二、三年的正月，要请巫师，组织人马去古田县临水殿“请正身”一次。整个节日持续三天，热闹非凡。
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